新鹿鼎记理科生韦小宝第75章 假喇嘛的破绽

阜平县驿馆的夜晚并不平静。

韦小葆房间的灯亮至深夜他面前摊开着双儿整理好的今日观察记录以及李力世派出的探子刚刚送回的最新情报。

“韦爷”双儿轻声汇报着探子的发现“那伙喇嘛并未入住阜平县城内的任何客栈而是在城外五里处的一座废弃山神庙落脚。

他们自行安排了警戒暗哨布置得很专业我们的兄弟没敢靠太近。

不过观察到他们生火造饭时用的不是常见的青稞糌粑而是……白米和熏肉甚至还取出了一小坛酒。

” 韦小葆眼中精光一闪指尖在桌上轻轻敲击：“白米？熏肉？酒？有意思……继续。

” “还有”双儿继续道“他们换下来的外袍随意堆在庙角但有几个核心喇嘛贴身的衣物探子借着月光远远瞥见材质似乎是……江南的细棉而非高原喇嘛常穿的粗糙羊毛或氆氇。

” “江南细棉……”韦小葆站起身在房间里踱步“行为模式、装备细节、生活习惯与宣称的身份存在多处不一致。

这已经不是简单的可疑而是存在系统性伪装的可能性。

” 他走到窗边望着窗外沉沉的夜色大脑飞速运转将所有的异常点串联起来： 1. 人员结构异常： 过高的武僧比例纪律严明如军队。

2. 装备异常： 非中原制式马具核心成员可能携带隐藏信物（后领 的物件）。

3. 行为异常： 对官方队伍过度警惕回避城镇选择偏僻落脚点。

4. 生活细节异常（新增关键证据）： 饮食习惯（白米、熏肉、酒）与高原喇嘛的传统饮食结构严重不符。

贴身衣物材质（江南细棉）与地域特征不符。

“假设不成立……”韦小葆喃喃自语“如果他们不是真正的喇嘛那会是谁？目的何在？与五台山或者说与我的任务目标有无关联？” 翌日清晨队伍继续出发。

韦小葆特意吩咐加快了些速度他需要再次“偶遇”那群喇嘛进行更近距离的二次观察以验证自己的猜想。

果然在距离阜平约三十里处的一处缓坡再次看到了那抹醒目的绛红色。

他们似乎也是早早启程队伍行进间依旧保持着严整的队形。

“放慢速度跟在他们后面保持百步距离。

”韦小葆下令。

他要观察对方在行进状态下的更多细节。

马车内韦小葆透过特意擦亮的车窗玻璃（他利用现有材料磨制的简易放大镜片镶嵌在车窗上用于远观）如同一个耐心的生物学家观察着珍稀物种。

“双儿记录：行进时核心喇嘛骑乘姿势略显僵硬与常年马背生活的蒙古或西藏喇嘛应有的娴熟姿态有差异。

外围武僧步伐统一但摆臂幅度较小更接近……军中操练形成的习惯。

” “是韦爷。

” 随着时间的推移日头渐高。

前方的喇嘛队伍似乎也有些疲惫速度慢了下来。

机会来了。

韦小葆吩咐道：“张康年派人上前以钦差行辕的名义询问他们是否需要饮水顺便打听一下他们的来历和去向。

态度要客气。

” 一名侍卫策马上前高声传达了韦小葆的意思。

那群喇嘛显然没料到后面的钦差队伍会主动搭讪队伍出现了一丝轻微的骚动随即迅速平息。

一名看似为首的核心喇嘛（正是昨日水囊掉落那位）单手立掌用带着浓重口音的汉语回应：“多谢大人好意我等自有饮水。

我等乃是从青海塔尔寺而来前往五台山菩萨顶朝拜、交流佛法。

” 侍卫回来禀报。

韦小葆听完嘴角勾起一丝不易察觉的弧度。

“塔尔寺？青海……”他低声对双儿说“记录：口音存疑其口音更接近漠南蒙古或某些特定区域与青海藏区典型口音有细微差别。

而且塔尔寺僧众前往五台山通常会有更正式的文书和更庞大的随行规模如此精干、且回避官方的队伍不合常理。

” 就在这时一阵更强的山风吹过卷起了官道上的尘土。

前方一名喇嘛似乎被风沙迷了眼下意识地抬手用袖口擦拭。

就在他抬手的瞬间韦小葆透过“车窗望远镜”清晰地看到他那绛红色僧袍的袖口内侧靠近手腕的地方赫然沾染着一小片暗红色的、已经干涸的痕迹——那绝非朱砂或任何宗教颜料更像是……印泥或者某种染料的痕迹！一个整日诵经礼佛的苦修喇嘛袖口内侧怎会沾染此类东西？ 几乎同时另一名负责背负行李的年轻“僧兵”因为绳索似乎有些松动他停下来重新捆扎。

在他弯腰整理时僧袍的后摆掀起了一角露出了里面穿着的……一双半旧的、但明显是制式的牛皮靴！这种靴子的款式与清军绿营兵所穿的极为相似！ “印泥痕迹……制式军靴……”韦小葆心中的猜想瞬间得到了强有力的支撑。

他深吸一口气对双儿说道：“可以确认了这伙人九成以上是假冒的喇嘛。

” 这章没有结束请点击下一页继续阅读！。

八荒诛魔录 降龙伏虎小说 神医弃妃 真灵九变无弹窗 超脑太监 特种兵在都市2220 穿成豪门当学霸 阿q正传全文阅读题答案 许念念在线全文 重生三国之君临天下