“盅”不仅是酒器同时也是一种容器。
跟饭碗差不多一般人淘米洗菜都是用盅。
自然而然也就成了大家普遍接受的一种衡量单位还有一种罐比盅要大的一种容器。
其实也有斤两的重量单位只不过称重太费事了一般都是小秤称钱的一些东西都是按照盅计算。
就是把盅装满用木条在上面抹一下平了就行这就是一盅不多不少。
其实这里面还涉及到一个小故事。
大家都知道奸商是一个贬义词但是这个时代却是一个褒义词这可能就是文化的差异吧。
就是从盅装粮食这里演变来的确切的说不叫做奸商而是叫做尖商才对。
尖商代表粮商卖粮食的时候喜欢把盅上面冒个尖就是不用抹平说明这个商人很大度的意思。
如果平民说你是一个尖商其实就是在夸你的意思。
这些消息也是厉夏无意间知道的当初他为了整治贵族的生意对于粮食这种东西做过调查的。
所以知道粮食交易是按照盅计算其次是罐再大一点的单位就是缸了。
缸是平民储存粮食的工具。
百姓不认斤两只认盅这也是没办法的事情厉夏只能顺应民意不能强行改变。
这对于百姓和商人都比较方便。
不过这也容易作弊例如盅的大小问题盅口长时间抹平会变少以及厚底的盅或者厚壁的盅等等。
毕竟占便宜是人的天性尤其是在物资匮乏的年代一点小便宜就能让一个人把尊严卖的干干净净。
以物易物还好说但是用钱交换的话这些度量衡问题就成了大问题毕竟不管的话最后伤的还是平民平民伤到了可能就不信任钱币的信誉了。
必须要进行规范才可以不然新钱的推广依旧任重道远。
强行把铜钱与粮食挂钩也是为了更好更快的推广那么就要保证最基本的交易公平才能够保障钱币的信誉。
“谷夫子提的这个问题非常的关键别看只是小事而且还不起眼但是不管的话真的可以酿成大事。
” 统一度量衡意味着公平这可是始皇成为千古一帝的主要证明之一可能他做了几十几百件好事但是这件事却被单独拎出来写进课本的。
如果让大家列举始皇的成就那些乱七八糟的成就可能列不全或者说记不住。
但是必有统一度量衡这一点。
就可以看出大家对这公平的看重。
“炎国只是一个小国就已经三里不同音五里不同俗了。
各种度量衡更不统一都是以贵族的标准为标准但是那些贵族为了更有利于以自己私下里不知道更改了多少次。
从而导致长度面积容积斤两都有差距几乎每一个贵族就有一个标准。
这不利于商业的繁荣也不利于新币的推广这件事就交给谷夫子负责好了谷夫子和三司协调一下统一炎国所有的度量衡。
以后规定所有商人使用的各类度量衡都必须向国家购买私人不允许私自制造各类度量衡。
你们顺便都做好标记一旦度量衡磨损亦或者损坏就必须更换新的以保证商业的公平。
尤其是尺寸这样的长度以及田亩更是要普及下去所有村落重新衡量田亩以后缴税都按照新的田亩交也就是上次说的那个比例。
毕竟上田和下田收成不同交的税也不同可不能固定税收。
而且等统一标准之后再用铜器制造同等比例的放在城门处位置以后谁要是不清楚这些度量衡都可以去城门处去重新衡量。
” 这个时代最乱的就是田亩面积了毕竟人族的土地情结太深贵族为了自己的利益整个炎国的田亩标准估计有十几二十种。
可能会有人觉得这样的社会怎么受得了的。
其实想想也就知道这充满矛盾与不公的社会自然不可能是一蹴而就的。
而是温水煮青蛙一样日积月累而来的矛盾所以当一些国王发现矛盾的时候想要再改变已经来不及了。
毕竟积重难返实在是激发了百姓的反抗首先就是想办法镇压能够镇压下去最好了。
一旦镇压失败才会选择安抚。
那就是追究一两位贵族的责任。
但是矛盾并不是一两天形成的责罚一两个贵族也无法从根本上解决问题都是治标不治本的办法。
用不了多久依旧会有其他的百姓受不了闹事周而复始下去以至于国家再也承受不住崩溃为止。
炎国现在问题还不太严重毕竟炎国有将近一半都是难民现在刚刚开始给大家制定统一的标准。
剩下的那些人大部分又是为了贵族工作。
厉夏也在想办法把这些人从贵族的手上给骗过来尤其是去年年底的时候贵族的那一次抵抗。
导致厉夏收了更多的平民并且给分了土地剩下的也就四分之一了不到了等到把这些安顿好以后剩下的那些厉夏也不担心他们闹出多大的事了。
为了防止这些安顿下来的人以后闹事厉夏一定要把统一标准统一度量衡贯彻下去才行。
毕竟现在他们还是最容易接受新标准的阶段等到稳定之后把东西分好之后再给他们定标准就晚了。
就拿最简单的田亩来说新标准出来了给难民说一亩多大对于难民来说这就是白得的土地你说一亩多大就多大。
但是等到把土地分完之后再告诉他们一亩多大那些觉得土地变小的百姓自然不可能同意肯定要和你拼命地。
厉夏现在的思绪很清醒就是在利用这次的机会做事。
等到这次的机会错过了想要统一度量衡恐怕就千难万难了可不能把这样的问题推给后来人。
后来人有他们自己需要做的事情有他们自己的使命都指望后来人一件小事也变成了大事。
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